今天,“文化软实力”已经成为综合国力的重要内容，文化发展已经成为当今世界的新型战略课题。十七大报告中明确把“激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”作为重要的文化发展战略，意义重大。

　　节日符号，民族文化产品的重要标志

　　传统节日符号作为我们民族的标志性特色文化产品，能够以其深刻的魅力为世界文化做出贡献，赢得国际社会的接纳和尊重，提升中华民族的国际影响力。2004年，美国纽约州公布“中国农历春节”为该州法定节假日（时间符号）；2006年2月5日，法国华人居住区和美国芝加哥等地，外来人和我们华人一起，穿着中国的节日服装（服饰符号），举行规模盛大的春节巡游（仪式符号）；2006年2月4日，马来西亚7万华人在槟城举行“全国新春大团拜”（仪式符号）欢庆活动，国家最高元首西拉杰丁、首相巴达维分别驱车数百公里，从吉隆坡赶至槟榔屿参加。所有这些事例说明，我们的传统节日符号作为一种特色的民族文化产品，成为凝聚全球华人的巨大力量，被当作海外华人强化归属感的标志性族群文化，且得到了国际社会对华人年节的接纳，并以此为象征，表示对中华民族文化的尊重，表示中国传统节日文化对世界文化做出的贡献的认可，提升了我们的文化自信心以及中国民族的国际影响力。笔者认为，我们要趁势而上，继续抓住一切机会宣传中国传统节日文化符号，使其“更快、更高、更强”地走向世界。比如北京奥运会是2008年8月8号开幕，8月7号是中国的七夕节。这是千载难遇的机遇，我们一定要利用好。在8月8号开幕之前，各国教练员、运动员、媒体都来了，利用这个机会宣传中国的七夕节文化符号是一个很好的想法。再比如，2008年的中秋节正好是残奥会举行期间，残奥会特别讲人文关怀，中秋节就是讲人情、讲温馨的节日，让残奥会的与会者都来过过温馨的、讲究人间温情的中秋节，这不能不说是一个非常有意义的构思。

　　借助商业，实现传统节日的“符号化”生存

　　文化软实力衍生文化生产力，文化软实力本身就是现实的生产力。传统节日文化的背后实际上存在一条“文化产业链”，节日食品、节日服饰、节日吉祥物、节日文艺展演、节日旅游、信息服务、交通服务等，节日生活的每一个方面几乎都可以成为拉动经济增长的元素，这些元素如果得到了适当的开发，不仅有利于传统节日文化的传承，而且能够有效地促进经济增长。如何实现这种文化传承与经济增长的双赢？一个很好的策略就是，利用商业途径推进传统节日的“符号化”生存。

　　20世纪20年代，可口可乐公司通过广告重塑圣诞老人的形象，使圣诞节和可口可乐产品一道成功进入众多非基督教国家。今天，我们利用商业途径重建传统节日的文化符号体系，并借此传播中国传统节日文化以及促进经济增长，也是一条值得考虑的策略。传统节日因其负载的特殊文化内涵，它较一般公众假日更能激起人们的消费欲望。西方社会的圣诞节消费，中国春节的消费都是传统节日推动经济消费市场的典型。最近两三年市场上越来越深受人们喜爱的中国结、灯笼挂饰、鞭炮挂饰、福字、窗花等精美的传统节日吉符的流行，主要就是源于商家敏锐的市场洞察力。商家出于经济利益的追求，自发地把传统吉符打造成了具有现代流行文化时尚元素的商品，使得沉寂多年的传统吉符焕发出了新的生命活力。当然还有众多的商家利用节日活动，不自觉地利用极具中国传统文化风格的店堂布置和戏曲、杂耍、仪式等吸引消费者，从客观上渲染、扩大了传统文化的影响力。2005年8月中国武夷山组织了“七夕风情节”，通过商业途径重塑七夕节的文化符号，安排情侣们在玉女峰、大王峰间搭起一座“鹊桥”浪漫相会。在活动开始的一个月前，7700对情侣的名额就满了。有关方面称，“虽然没有具体统计，但可以肯定的是，当时景区的客流量已经远远超过了常年旅游旺季的平均数”。

　　开发产品，重建传统节日文化符号体系

　　虽然，一些商业活动对于促进文化传承与经济增长都起到了良好的推动作用。但与传统节日丰富的文化符号内涵相比，传统节日符号的商业运作还远远不够。传统节日符号体系主要由时间符号系统、空间符号系统、仪式符号系统、乐舞符号系统、造型物符号系统、语言文学符号系统、数量符号系统、服饰符号系统、饮食祭品符号系统、游乐符号系统等构成。这些符号或符号系统各自都有独立的形式和意义。因此，只要能够找到合适的产品载体，每个符号或符号系统就有可能开发为一种文化消费品（产品）。以端午节中“端午索”的造型物符号产品开发为例，其就极具市场开发潜力。端午期间历代沿袭用彩色或五色的线、缕索作为象征驱邪辟妖的节物，统称为“端午索”。明朝刘侗、于奕正《帝京景物咯》记载：“（五月）五日之午前，……垂金锡，若钱者，若锁者，曰端午索”。端午索的种类很多，从材料的色彩来分，有朱索、五色丝、五彩缕、五彩缯等；从延寿寓意角度来看，有长命缕、寿索、继命缕、续命丝、延年缕、长寿线、百索、百岁索等。品种繁多、形制各异的“端午索”曾经作为端午节重要的吉祥象征物符号存在于我国大部分地区，堪称中国丝索手工艺饰品的一大瑰宝。端午节前后，妇女儿童戴端午索、端午香包等，形成了一道美丽的“端午景”。可惜的是，现在我国大部分地区已经没能沿承此项习俗了。笔者认为有必要重新开掘中国端午索文化符号，组织文化部门、丝索饰品、工艺品生产企业举办端午索文化的交流研讨会、经贸博览会等活动，将中国丝索饰品、工艺品纳入到一个合适的节日文化载体，利用节日的大规模流传性的特点为丝索制品的开发与经营打开局面。这样，不仅有利于中国丝索文化的弘扬、丝索制品市场的发展，还有利于丰富端午节的节日文化。由此可见，运用商业途径重建传统节日的文化体系，是一条实现经济与社会文化和谐发展的有效途径。

　　因此，把中国传统节日及其文化作为商品经营，作为产业来经营，作为市场来经营，这在市场经济背景下不仅是天经地义的事，而且是意义重大的事。三大传统节假日的法定化，其重要意义远非仅限于传统节日文化的传承，它还通过法律的名义，为大众参与传统节日生活提供了更多的时间保证，更是激发了人们的消费欲望，基于此，笔者认为，我们要更为积极地对待传统节日文化的产业化策略，丰富中华传统节日文化产业的内涵和外延，使之成为国家对外开放的关键成分和国民经济社会发展的重要产业。（作者单位：安徽工程科技学院人文社科系）