老地名，不但是地理信息标志，更是历史人文记忆。随着现代化的推进，一个个新地名横空出世，而老地名正以惊人的速度消失，其黯然远去的背影，是历史的断裂，更是文化的失落。江苏文化底蕴深厚，当我们走进南京、苏州、扬州、徐州这一个个历史文化名城，体味老地名留给我们的温情和感伤时，我们也在思考，现代社会中，究竟如何给老地名一席之地，以重续历史文脉。

　　老地名，

　　以越来越快的速度消亡

　　近日，南京“老城南”评事街拆迁改造正在热火朝天地进行，伴随着一座座古宅、一条条小巷的消失，一个个老地名也行将消失。南京著名作家、“老南京”薛冰先生一脸愁容：“明初各地在京的商业会所、著名的‘十六楼’，如今只剩下位于评事街的‘南市楼’，现在怕是保不住了！”谈起南京的老地名，薛冰掰起手指：“七家湾，记载着明太祖朱元璋滥杀无辜的历史，饮马巷，那是宋高宗‘饮马渡江南’的所在，如今，都要消失了！”68岁的民间艺人刘奎龙从80年代初的一张南京地图中，找出了1209个老地名，编成顺口溜，每逢周末就在甘家大院用南京白话演唱。他忧心忡忡地告诉记者：“1209个老地名，如今70%都消失了，狗皮山、牛首巷、王府巷这些老地名已经找不到了，嘉兆巷、千章巷这些老地名也马上要消失，再不加以抢救，后人对南京的历史就一无所知了……”

　　南京市地名协会专家徐兴钊告诉记者，一个历史时期有特定的政治、经济和文化，形成特有的城市文化，在这个过程中，行政区划地名也根据不同的时代而变化。例如南京的地名就有建业-建邺-建康，在唐代常称“白下”、“上元”、“江宁”，等等。道路名称也随之改变，比如现在的丹凤街就是在丹凤街、唱经楼、鱼市街3条街巷的基础上拓宽延长而成。尤其是南京老城区城南一带，很多以行业命名的小街小巷在道路改建中消失了，比如铁作坊、银作坊等等，秦淮河边上还曾有个生姜巷，现在这些小巷都没了。南京市地名协会曾对2002年至2003年间南京市地名进行普查，发现仅这一年里消失的地名就有100多个。据南京市地名办的资料显示，目前全市共有3万多条地名，其中老地名接近2万条，近1/10具有重要价值。解放以来，近2000条老地名消失了，近15年也消失了近200条。南京列入首批保护的23个老地名中，去年只有“万竹园”地名得以恢复使用，连同2007年10月恢复的“新林”和“江乘”，一共只有3个老地名被重新“激活”。

　　老地名的消失，同样也在其他城市上演：在苏州，地名办王林兴处长介绍说，苏州已经有1000多个历史地名消亡，比如1995年随着干将路的建成，干将路沿线就消亡了多贵桥巷、鹰扬巷、双成巷、豆粉弄、朗中里、梗子里、桐桥浜8条巷弄名，同年，10号街坊内的打线弄、西桂花弄、火弄、饭店弄消亡。1992年至2002年的十年间，全市城区共计消亡115处老地名，原因大多为街坊改造等工程的实施。

　　老地名，

　　一个城市历史信息的载体

　　省民政厅地名专家薛光说，城市中的路街巷、里弄、胡同、桥梁、寺庙、衙府、书院、商行、店铺、集市、作坊等名称中的老地名，是城市发展变迁的刻痕印记，是地名文化的组成部分，是历史信息的一种载体，也是了解社会风貌的重要窗口和特殊的文化资源，具有极高的史料价值和凭证作用。面对现代化建设中老地名消失的现状，薛光呼吁，在城市建设、改造和管理中要有效地保护和利用老地名，使优秀传统文化得以发扬光大。

　　记者在采访中发现，一些城市已经认识到老地名的重要性，采取了多种措施保护老地名。2008年，南京市政府公布了首批87项市级非物质文化遗产名录，承载城市历史记忆的老地名首次进入非物质文化遗产行列，如“御道街”、“朝天宫”、“贡院街”、“杏花村”、“凤凰台”、“朱雀桥”、“乌衣巷”等。而此前，南京编写了《南京市古今地名对照》，还开通了专业网站“南京地名网”。徐兴钊认为，那些使用频率很高、具有传承意义的老地名具有重要的文化价值。例如南京叫建康有300到400年之久，建康这个地名在较大范围内影响了整个南京市，因此现在这个名称还在沿用，将建康作为道路名传承下去，它代表了南京的历史，影响很大。薛冰深有感触地说，一些老地名应该用各种办法尽量保存，即使因为各种原因不得不消失，也应该保存一些标志，比如说立一块碑，上面简单记载地名的历史和价值。同时，为保护好老地名，地名办公室应该在规划的时候，提前做好地名工作，避免开发商乱起名。现在南京比较乱的是老城区，不少楼盘名取的是洋名、怪名，甚至取代了老地名，一方面割断了历史，另一方面也占用了公共资源。

　　苏州地名办王林兴处长介绍说，苏州对于那些有着历史、文化传统、老百姓又普遍认可的老地名，尽量进行保护：一是保护传承老地名，将一些因为城市建设而消失的道路街巷地名沿用到别处；二是新城市建设时借用有历史文化传统的老地名作为新地名；三是依靠民间力量对老地名文化进行保护。苏州市民潘君明是位70多岁的花甲老人，他花了10多年的时间钻研苏州街巷文化。地名办对他进行资助，帮助他将10多年的研究成果出版成书《苏州街巷文化》；四是为老地名树碑立传。将一些有历史、文化内涵的老地名的掌故用简练的文字表述出来，在原址竖立起一个牌子，进行纪念。如苏州有条老街叫“十梓街”，唐朝时期有户人家在当地栽种了十棵梓树，因此得名。2002年街巷整治时，十梓街消亡，因此竖碑纪念。苏州起草的《苏州市地名管理条例》已经进入了2009年苏州市立法计划，今年底有望正式实施。

　　扬州老城区现有老地名约500个，近年由于城市改造，有不少正在消失。扬州市地名办工作人员曹先生告诉记者，近年正在还原一批老地名，如将马家巷还原为马监巷、新华东巷还原为福寿庭巷等，对一些约定俗成的老地名能不能改，则征求市民意见。为了保证文化遗产的原真性，凡是被列入非遗、或具有重大纪念意义的地名均不得进行有偿冠名。扬州市文化研究所所长韦明铧告诉记者，扬州正在恢复8个老地名：马家巷（原马监巷）、五谷巷（原五福巷）、康山北街（原曾公祠巷）、新华东巷（原福寿庭）、崇俭巷（原多宝巷）、新风巷（原马神庙巷）、新民巷（原真君寺巷）、保安巷（原报恩寺巷）。这8条老街巷由于相对偏僻，恢复的社会成本相对较小。当然，保护老地名还要照顾老百姓的习惯，一些地名，虽然时间不长，还有一些意识形态色彩，比如说，解放桥、跃进桥、渡江桥等，就没有必要非要改过来，约定俗成，也代表了一段历史，如果一定要改的话，势必在很多方面引起不便。

　　徐州则在给新的街道和小区命名时会依托原先老地名的历史和文化。比如拆除艺波巷之后建立的小区，称为“艺波花园”。徐州市地名办刘慧灵主任在接受记者采访时说，那些指示性强、艺术性高、认别度高的老地名将考虑沿用。但是城市建设过程中不可避免仍然有老的街巷消失，地名也跟随着消亡，对这些街巷实体已不存在的老地名，我们录入《徐州市地名录》加以保存，作为历史资料。

　　老地名，

　　在传统与现代间寻找归宿

　　老地名，是传统历史文化的记忆之钥，当我们在现代化的道路上感到迷茫之时，藉由这把钥匙，我们可以重新走进历史，老地名于是成为一个标志，凝聚着厚重的历史文化信息，为我们提供了源源不断的文化营养。越传统，越现代，越开放，老地名成为一种打不开的文化情结，经过了历史长时间的淘洗，成为文化寻根的重要载体。

　　“皮之不存，毛将焉附”。老地名消失的背后，是城市里弄、街巷、桥梁、书院、集市、作坊的消失。在城市现代化的进程中，我们常常可见一些传统街区在改造旧街巷、打造新景观等名义下被推土机毫不留情地摧毁，代之以千篇一律的“景观大道”、“地标建筑”、“高尚小区”，然后再冠之以各种各样的“现代化”名称，不但随处可见“巴黎”、“伦敦”等洋名，还有“尊邸”、“花园”、“山庄”等哗众取宠的称号，其背后，有利益的驱动，更有现代化的浮躁与冲动，而恰恰忽略了一座城市的文明传承、文化肌理与人文魅力。

　　我国地名管理规定，地名的含义要健康向上，符合社会道德风尚，不使用含有封建迷信、崇洋媚外、离奇怪诞及容易产生误解、可能造成不良影响的词语。地名命名必须遵循本着尊重历史、照顾习惯、体现规划、好找好记的原则，要能反映当地历史、地理、经济、风俗、民情等及体现时代气息、建设新成就等文化特征，同时明文规定：禁止以外国人名、地名（含企业名）、商标名和外文音译词做路街巷、居民区、高层建筑等名称。

　　有识之士认为，只有保护好老街区，老地名的存在才有了“实体”，也才有了实质性意义。开发商在推出一些大项目的时候，往往在利益驱使下，贪大求洋，追求的是“摧枯拉朽”、“惊世之笔”，漠视文化传统，造成老地名的大量消失，令人扼腕。同时，对我们大众来说，在现代化潮流下，也往往喜欢随波逐流。不少开发商告诉记者，很多业主只对那些“响亮”的、“开放”的名称感兴趣，楼盘销售也更火爆，这也从另一个侧面反映了比较普遍的浮躁与媚俗心理。在现代化过程中，只有在大众中真正扎下文化之根，老地名的存在与保护才能获得丰厚的土壤。

　　当然，面对老地名，我们也应该在传统与现代之间加以权衡。薛光认为，老地名中有丰厚的文化积淀，有逝去的如烟沧桑，在城市改造建设中，我们要尽可能地保护老地名，但事实表明要保留一座城市中所有的老地名也是不现实的。因此，我们不能把保护老地名一事绝对化，一些虽有历史年代却没有保留价值的老地名，在城市改造中被淘汰出局也是正常的。从积极意义上讲，某些老地名的消亡，是社会发展的必然趋势。人们对某些老地名消失的缅怀之情是可以理解的，但一味强调厚古薄今也是不理性的。一些小街小巷的拓宽延伸，必然导致路名的重新整合，而便于城市科学管理。诸如“鸡鹅巷”、“驴子巷”、“青果巷”等均是老地名，一旦改造成为现代风格的大路大街后，若依然称之为“鸡鹅路”、“驴子街”时，恐怕没有一个人能接受得了。