中国文化从来不是封闭、僵死、生硬、呆板的文化，从来不拒绝外来的影响。在今天，中国传统文化和世界先进文化的对接也是必然的。

　　我生活的北京，语言吸收满语、蒙古语、阿拉伯语、波斯语，很多人现在都不知道，比如管“犄角”叫“旮旯”这是满语；赶马车往左拐是“咦咦咦”，往右拐是“喔喔喔”，这是满语，“咦”是左，“喔”是右。有一种点心叫“萨其马”，是蒙古语“狗奶”的意思。吸收西方各种语言就更多，比如“看看”说“”，就是“look”，沙发就是音译“sofa”。还有一大批是从日语转过来的，包括“共产主义”“社会主义”“动员”，还有很多日文的翻译。

　　中国文化有一种积极向上的进取精神，你从最古老的《易经》上看，它就给你来一个“天行健，君子以自强不息”，这是中国文化具有现代性的阳光大道。《大学》上讲“苟日新，日日新，又日新”，中国还讲“穷则变，变则通，通则久”。——这是鼓吹改革的，中国人脑筋不死。

　　中华文化有自我调整和自我更新的能力，有汲取和消化外来影响的能力，什么东西到了中国都要变样，被称之为本土化。比如可口可乐刚到中国不久，北京人已经把它当成了解表的中药。小感冒服点可口可乐煮姜丝，因为它有一点咖啡因，喝了精神会好一点。

　　中国文化时刻在变，只有无可救药的教条主义者才没完没了地抠那些字眼儿。今天，中国对自己的前途有了自信，所以才有了文化自信，其中就包括了对传统文化中积极的、优秀方面的自信，就包含了我们对自己发展模式的自信，也包含了我们对自己文化的这种汲取能力、选择能力、消化能力、调整能力、本土化能力，以及识别能力、分析能力的自信。

　　我们的文化不是一个脆弱的文化，不是手指头一捅就破一个窟窿的、捉襟见肘、岌岌可危的文化。我们的文化，是一个能够和世界对话，能够和世界打交道，能够既保持自己的种种特色，又不拒绝任何外来的有益影响的一种文化。

　　文化的影响是互相的，那么我们的文化定力是什么呢？就是面对外来影响要有自己的选择，不要害怕，不要紧张，也不要简单地肯定或者否定。

　　钱钟书有一句名言：“东学西学，道术未裂，南海北海，心理攸同”。不管是中学还是西学，它的原理和方法并不断裂，全世界的心理也有它一致性、共同性。

　　所以，第一就是要能够选择、调整和理性地对待。

　　第二呢，就是要追求在今天的文化生活中一定的平衡，我们不能全部都是搞笑的节目，不能只追求收视率或者是发行量，还是要有高端的节目和文艺的大家。有一个玩笑话说，中国自古就说，楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，那么今天什么最发达呢？手机段子。这对后世就不好交代啊。通俗无罪，但是只剩下通俗是不能容忍的。我们需要有高端，需要有引领。同样，我们大量的吸收外国的东西也无罪，但是我们不能忽视弘扬我们自己本民族的东西。关键就在这里。

　　第三呢，就是要加强我们的文化整合能力，这是今天中国最需要的。

　　我是河北省沧州市南皮县人，南皮县最大的名人是张之洞，他的老师曾送给他十六个字：“启沃君心，恪守臣节，厉行新政，不悖旧章”，对上要启发皇上，丰富皇上的见闻，因为皇上不可能什么事都知道。启发完了你要按规矩办事，你要推行改革开放，但是又“不悖旧章”。一点不违反老规矩当然不可能，否则要改革干吗？但这里面体现的是整合性，把新和旧整合到一块。

　　我们今天如果没有这种整合能力，随时都会发生文化冲突。民族主义的、爱国主义的、社会主义的、先进的西方管理方式的、民主自由，太多的东西我们要吸收，如果我们有足够的汲取、选择、消化、本土化、平衡和引领的能力，充分地加以整合，我们在文化上就能够充满自信，就能有更大的定力。