马克思说过资本主义丧钟已经敲响。可一百多年过去了，资本主义依然存在，是不是马克思的预言错了，马克思主义过时了？在现阶段，又该如何开拓马克思主义新境界？

　　坚持马克思主义理论指导和理论武装，必须坚持用创新的、发展的马克思主义武装全党、指导实践，这就需要不断实现马克思主义中国化的理论创新。

　　马克思主义是科学，是有生命力的

　　有人问：马克思早就说过资本主义丧钟已经敲响了，可为什么一百多年过去了，资本主义依然存在，是不是马克思的预言错了，马克思主义过时了？答案是否定的。我认为，马克思主义不仅没有过时，而且仍然具有很强的现实指导意义。

　　马克思主义是科学，是有生命力的，这是由马克思主义的科学性所决定的。马克思主义之所以永不枯竭，永远具有蓬勃的生命力，首先在于它的实践性。实践的观点是马克思主义的根本的首要的观点，是马克思主义科学性的根本所在。从马克思实践的观点，到列宁的实践第一的观点，到毛泽东的实事求是的观点，再到邓小平的解放思想、实事求是的观点，都强调要根据实践的变化不断给马克思主义充实新的内容，不断抛弃过去已有的结论，包括抛弃已经被实践证明为有局限性的结论。列宁把马克思主义理论同俄国革命实践相结合，找到了俄国革命的正确道路，创立了具有生命力的列宁主义。毛泽东把马克思列宁主义理论同中国革命实践相结合，找到了中国革命的正确道路，创立了具有生命力的毛泽东思想。邓小平把马列主义、毛泽东思想同当代中国社会主义现代化建设实践相结合，找到了实现中国社会主义现代化的正确道路，创立了具有生命力的中国特色社会主义理论。实践特性决定了马克思主义始终是与常新的实践相结合的。

　　马克思主义之所以是真理，在于它不会永远停留在同一个水平上，永远向更高的水平发展。这种发展性，是由实践性带来的。因此，马克思主义必然随着实践的发展而发展。恩格斯讲过：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得滚瓜烂熟并机械地加以重复的教条。”马克思主义是世界观和方法论的统一，只有运用它的立场、观点和方法不断地解决新的问题，才具有蓬勃的生命力，才会不断地向前发展。任何时候，马克思主义都不能窒息自己的生命力，成为静止不变的、封闭的体系，而是要不断地随着实践的发展而发展。邓小平也曾讲过：科学社会主义要随着实践的发展而发展，马列主义、毛泽东思想正是在斗争中发展的，我们不会把科学社会主义退回到十九世纪的空想社会主义，也不会让马克思主义停留在几十年、一百年前的个别论断上。

　　马克思主义之所以是科学的理论，在于它同实际相结合，不断地在实践中解决新问题，提出新观点，形成新理论，这就决定了马克思主义具有创造性的特点。这一点首先体现在马克思、恩格斯身上。他们在建立科学社会主义的过程中并不是一直停留在同一水平上，而是随着实践的发展不断思考和研究新的问题，不断充实和完善自己的理论。列宁解决了马克思恩格斯尚未解决的问题，创立了列宁主义。毛泽东把马克思列宁主义与中国革命实践相结合，实现了马克思主义中国化，创立了毛泽东思想。但是，要想在一个落后的国家建设社会主义现代化，如果完全按照马克思主义书本上说的去办，行不通；完全照着毛泽东说的话去办，行不通；走俄国的模式，也行不通。怎么办？只有创新。中国特色社会主义理论就是在马列主义、毛泽东思想基础上的伟大创新，是不断创新的中国化的马克思主义。

　　正因为马克思主义的实践性、发展性和创造性，决定了马克思主义是科学，是有生命力的。其生命力体现为马克思主义不是一种宗教信仰，而是建立在人类社会自然科学、社会科学优秀成果基础上的科学体系。首先，马克思主义的立场、观点、方法，马克思主义的世界观、方法论，是科学的、正确的，是指南，是思想方法，是有生命力的。所谓放之四海而皆准的真理，就是指这部分。其次，马克思主义的基本原理是有生命力的，马克思主义所揭示的客观发展规律和历史趋势而得出的一般结论，是科学的、正确的原理。再次，即使马克思主义经典作家个别结论具有历史局限性，但并不说明由此就可以否定马克思主义的科学性。从历史发展的规律来讲，任何一个历史人物都是有历史局限性的，任何一个理论形态也是有历史局限性的。马克思、列宁、毛泽东的认识必然受到各自所处的历史和时代条件的制约，不能不具有一定的历史局限性。马克思主义的科学性主要在于它对社会历史发展客观规律的深刻洞察和揭示，个别结论和论断的过时，并不说明可以否定马克思主义的科学性。