[关键词]吴文化；苏南；高职院校；文化建设

　　文化是宝贵的资源，文化是软实力，加强文化建设是高职院校落实科学发展观的必然要求。对于办学历史不长、文化底蕴不厚的高职院校来说加强文化建设既是当务之急，又任重道远。在构建高职院校文化过程中，我们认为区域文化（或称地方文化）是不可或缺的重要内容，应该纳入高职院校文化建设体系之中。本文就吴文化资源在苏南高职院校文化建设中的地位与作用以及亟待解决的一些问题试作阐述。

　　一、吴文化资源在苏南高职院校文化建设中的地位

　　高职院校主要为区域经济社会培养高技能应用型人才，因而它和区域经济社会有着密不可分的“天然”联系，高职院校的文化建设自然不能孤立而外，作为区域性的高等学府必然要带有区域性的文化特征。那么区域文化资源在高职院校文化建设中占据什么样的地位呢？我们认为她具有基础性的地位，其理由有二：一是区域文化是高职院校文化的“根”。高职院校地处某一区域（地域）社会，本身是某一区域的一单位，如果高职院校文化中区域文化“缺席”，其文化就好比空中楼阁，缺乏坚实的地域根基，高职院校和区域社会将处于文化隔离状态，这对高职院校的发展是极为不利的。陶行知先生指出：“不运用社会的力量，便是无能的教育”[1](594)，文化是一种无形的纽带，高职院校文化中有机融入区域文化，可以使高职院校和区域经济社会联系得更加紧密；二是在高职院校文化体系中，区域文化处于基础层次（也即第一层次）。一般认为，高职院校文化应该是综合性的文化，是高校学术文化与职教技术文化的有机融合，但仅仅这种融合还是不够的，我们认为，高职院校文化中还应融入所在区域“乡土性”的文化。由于西方文化在中国的影响日益扩大，进行本土文化教育已成当务之急，本土文化日益彰显出它的价值，“教育以固有的功能使民族精神在新生一代中活化和再生，内化为新生一代的稳定的身心素质，这是教育的民族性特点。全球范围内共同认可的高等教育思想、管理体制、结构及方法等必然与不同地域的历史传统、社会环境和现实土壤相结合，体现地方的主体性和弘扬各自的民族性。”[2]而这种具有乡土性的区域文化将成为我国不同区域高职院校明显的文化风貌而展现其文化的地方色彩，成为高职院校特色建设的重要内涵。这样，高职院校文化将由区域文化（体现地方特性）、职教文化（体现职业教育特性）、高教文化（体现高等教育特性）三大文化相互融合而形成较为丰富而完整的体系。

　　我国幅员辽阔，各地不同的历史发展、地理环境形成了各具特色的区域文化。吴文化，即吴地区域文化，泛指吴地自有人类至今的各种物质的、精神的文化创造。其区域范围，一般指长江三角洲地带，形象地说，即以太湖为躯体，上海、南京作首尾，苏州、无锡、常州、杭州、嘉兴、湖州为节肢的一个区域，苏南（这里仅指苏、锡、常地区）是吴文化的发源地和核心地区。吴文化源远流长，据考古发掘证实，约一万年前左右，太湖三山岛上就有人类活动的踪迹。吴文化最早的源头可追溯到旧石器时代，因而吴地是中华民族的重要发祥地之一。吴文化连绵不断，螺旋式发展，中经西周春秋战国秦汉魏晋南北朝、隋唐宋元明、清代及近现代,先后经历了孕育、生成、延续、发展、勃兴、递变等阶段。在从古至今的发展演变过程中，逐渐形成了自己鲜明的区域文化特色。有著作总结吴文化的特色为水的文化、开放的文化、后来居上的文化、崇教尚文的文化。[3]（1-4）吴文化在与中原文化、齐鲁文化、巴蜀文化、楚文化等区域文化一道共同创造中华灿烂文明的过程中，不但形成了鲜明的个性特征，而且内容极为丰富，色彩绚丽，不仅在哲学、社会科学、文学艺术、科学技术等方面有杰出成就，而且蕴含着崇高的民族气节、爱国精神和传统美德；不仅孕育了无数杰出的思想家、文学家、艺术家、教育家，而且留下了众多的风景名胜、工艺珍品以及世代相传的雅风美俗。丰富多彩的吴文化是苏南高职院校文化建设得天独厚的宝贵资源，在苏南高职院校文化建设中处于基础性的地位，必须充分挖掘与运用。