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故乡为何称“桑梓”
2017-08-30 11:04:00  来源:新华日报

  【项羽为何称“西楚霸王”】

  【郑和下西洋带回了“麒麟”】

  跟@赵所生老师学历史

  江苏教育出版社前社长兼总编辑赵所生,是一位文史和辞书学学者,他同时也是微博达人、文史大V,他的文史类微博知识性、趣味性强,有故事、有见解,吸引了网上一大批拥趸。现摘录部分,让我们跟着@赵所生老师一起学历史——

  【从“胡言汉语”到“胡言乱语”】

  据禅宗典籍《五灯会元》,曰:“达摩见武帝意旨如何?”师曰:“胡言易辨,汉语难明。”达摩难明汉语,梁武帝则不懂胡言,故“胡言汉语”渐生瞎说义,如元《村乐堂》:“休听这孩儿胡言汉语”。汉族人大多不愿用贬义形容汉语,于是“胡言汉语”渐演变成“胡言乱语”。

  【“坐失良机”之“坐”】

  该成语是“坐着而失掉机会”之意吗?不是。民国语文大师张相《诗词曲语辞汇释》:“坐,犹徒也,空也”,即徒然、白白地的意思。如南朝梁江淹“玉柱空掩露,金樽坐含霜”、唐韦应物“坐度此芳年”句之“坐”,显然就是用的此义。故《汉语大词典》解释:“坐失:白白地失掉。”

  【哪“十恶”不赦】

  《大学衍义补》:“十恶之名…起于(北)齐而著于唐”。具体是:1.聚众造反;2.破坏皇家宗庙、陵墓和宫殿;3.官员背叛朝廷;4.冒犯皇室尊严;5.谋杀父母等尊长;6.不孝,或在为父母守孝期结婚作乐;7.虐待或谋杀亲属;8.亲属间通奸;9.杀害无辜;10.以下犯上或虐杀同僚等不义之举。

  【趣解“逃之夭夭”】

  成语“逃之夭夭”之“夭夭”何解?无解。为何?因“夭夭”本来不是用来形容“逃”的。《汉语大词典》:“《诗经周南桃夭》:‘桃之夭夭,灼灼其华。’后因‘逃’‘桃’同音,故以‘逃之夭夭’作诙谐语,形容逃得无影无踪。”那么“桃之夭夭”中的“夭夭”何解?形容草木美盛。

  【为何称故乡为“桑梓”】

  柳宗元有“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓”句,其中“桑梓”便指故乡。栽桑可养蚕,蚕丝是古人衣料重要来源。桑椹可食,枝干皆有用。而梓,古人说“盖木莫良于梓”,是建筑造船和制家具的良材。所以古人喜欢在家前屋后栽桑种梓。因此,人们常以“桑梓”指代故乡或乡亲父老。

  【郑和下西洋带回了“麒麟”】

  明永乐十二年九月二十日,永乐帝率百官出南京奉天门,早有一头怪兽等在那里,那是由郑和从麻林国带来的。因为长相与传说中的麒麟相似,麻林国称之“基林”(音),当时的人们认为这便是麒麟,举国轰动。朱棣命人画了《瑞应麒麟图》。其实现在小孩看了都知道:这是长颈鹿。 此事影响深远。明人谢肇淛《五杂俎》提到了《瑞应麒麟图》的流传:“永乐中曾获麟,命工图画,传赐大臣。”近年在南京出土的徐达五世孙徐俌夫妇墓,陪葬官服上的麒麟补子,居然是一只伏在地上的长颈鹿。

  【“泾渭”为何分明】

  有媒体将“泾渭分明”之“泾渭”错成“经纬”,可能是不明白“泾渭”为何分明。渭河是黄河支流,而泾河又是渭河支流。古时泾河清而渭河混浊,西汉毛亨注《诗经》曰:“泾渭相入而清浊异。”就是说泾河流入渭河后清水和浊水界限分明。后人便用“泾渭分明”比喻是非分明、界限清楚。

  【“杀风景”由来】

  唐诗人李商隐著有《杂篡》,认为清泉中洗脚、花木上晒裤、在鲜花旁品花茶等,皆“杀风景”事。诗人晏殊有一次面对满山绿色煮茶,忽想起这是否也属“杀风景”?就换酒代茶,并写了《煮茶》诗,后两句是:“未向人间杀风景,更持醪醑醉花前。”随着诗文流传,“杀风景”一语广为人知。“煞风景”与“杀风景”是一对同义词,现在多写作“煞风景”。

  【项羽为何称“西楚霸王”】

  《史记项羽本纪》:“项王自立为西楚霸王,王九郡,都彭城”。“都彭城(今徐州)”为何称“西楚”?颜师古注引孟康《音义》:“旧名江陵为南楚,吴为东楚,彭城为西楚。”《史记》也说“淮北、沛……此西楚地也。”可见徐州确属西楚。而“霸王”则含超过“春秋五霸”之意。//@赵所生:因为吴为东楚,故金陵(今南京)在唐诗宋词中也称“楚”。如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》有“楚天千里清秋”句,其中“楚”即指金陵。

  【何谓“南书房行走”】

  有人把它解释为“可以自由进出南书房”,不当。清制,“行走”指本有官职而被派到其他机构办事的临时职务,如“军机处行走”。南书房因地处故宫乾清宫西南隅而得名。本是康熙早年读书处,康熙十六年始选派翰林或翰林出身的官员到此当值办事。其地位甚高,一度成为发布政令之地。有不少著名文人学者入值过南书房,如张英、高士奇、王士祯、朱彝尊、方苞、戴梓等。雍正朝以后设立军机处,南书房逐渐失去中枢机要的作用,成为专门侍奉皇帝读书消遣的文学机构。

来源:新华日报   编辑:吴鑫浩

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